Moments WTF : La fin parfaitement apocalyptique de The Cabin in the Woods

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La fin de La cabane dans les bois c'est aussi la fin du monde.



Ce n'est pas vraiment le peu WTF cependant. Les films d'horreur se terminent souvent par des zombies dévorant tout le monde ou par des monstres triomphants. La partie WTF est la façon dont le film fait l'anéantissement de tout le monde, et de vous (oui, vous!) En particulier, on dirait que cela pourrait être une nette amélioration par rapport au monde que nous avons.

La cabane dans les bois est, célèbre, un exercice de méta-horreur. Produit par Joss Whedon, réalisé par Drew Goddard, et écrit par les deux, le film de 2011 ressemble à première vue à un film slasher standard. Un groupe d'étudiants partent en vacances en chalet, où ils seront probablement massacrés.







la maison avec une horloge dans ses murs
Cabane dans les bois

Crédit : Lionsgate

Mais on apprend vite que le sort de ces jeunes n'est pas un hasard. Au lieu de cela, ils sont manipulés par des bureaucrates ennuyés qui font partie d'une sombre conspiration gouvernementale. Le but de la conspiration est d'apaiser les dieux lovecraftiens terribles, monstrueux et souterrains, connus sous le nom des Anciens. Les Anciens anéantira la terre et se nourriront de ses habitants humains à moins qu'ils ne reçoivent un sacrifice de sang régulier.

Les dieux monstrueux sont donc une sorte de remplaçant pour les téléspectateurs, qui veulent voir le carnage des films d'horreur. Les bureaucrates, quant à eux, sont les cinéastes, préparant leurs personnages pour une mort hideuse par (dans ce cas) des zombies hillbillies.

La torsion en plus de la torsion, cependant, est que le rituel tourne mal. Marty Mikalski (Fran Kranz), l'enfant stoner, parvient à échapper à la mort avec la Final Girl, Dana Polk (Kristen Connolly), dont la mort n'est pas nécessaire pour le rituel (la Final Girl doit juste souffrir). Tous les deux envahissent l'enceinte bureaucratique et lâchent tous les monstres réservés aux rituels d'horreur (dont un Merman qui évacue le sang par son évent, car pourquoi pas ?).





Cabine de sirène

Crédit : Lionsgate

Marty survit... ce qui veut dire que le monde n'y survit pas. Puisque le sacrifice n'est pas terminé, le monde se termine. L'enceinte commence à trembler, la musique gonfle, le sol commence à se soulever, puis vous passez à une vue extérieure, où les bois autour de la cabane tremblent et tremblent. Une main géante fait irruption dans la maison. Il fléchit puis se précipite vers la caméra, qui devient noire. C'est la fin de tout.

Habituellement, la destruction du monde par un ancien mal inhumain ne serait pas une fin heureuse. Mais Cabane dans les bois fait de vous une sorte de racine pour la main.

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Les bureaucrates qui dirigent le rituel sont des abrutis insensibles ; ils prennent des paris sur quel monstre sera déchaîné pour tuer les enfants. Ils organisent une célébration au champagne quand ils pensent que le rituel est terminé, indifférents à la souffrance continue de la Final Girl en arrière-plan. Vous ne voulez pas qu'ils gagnent. Mais en même temps, ils sont comme vous, le public, appréciant le film d'horreur. Vous finissez par vous enraciner essentiellement pour être puni pour avoir apprécié la vue de personnes punies.

Dans une interview avec Réalisateur , Goddard a dit que pour La cabane dans les bois, il s'intéressait à la question « pourquoi ressentons-nous ce besoin de marginaliser les jeunes à l'écran ? Pourquoi ressentons-nous ce besoin d'idéaliser les jeunes, puis de les massacrer ? La scène finale va au-delà de l'exploration de l'amour du massacre des jeunes, cependant, et interroge l'amour du massacre de tout le monde.

Nous regardons les gens souffrir dans les films d'horreur en guise de divertissement – ​​et nous les regardons aussi souffrir aux actualités. Nous encourageons les gens à être punis pour leurs péchés. Jetez-les en prison pour qu'ils pourrissent, disons-nous. Donnez-leur la chaise. Nous avons un monde dans lequel nous désirons la violence, et la violence nous est fournie.

En attendant que les Anciens se lèvent, Marty et Dana pensent que ce genre de monde mérite peut-être d'être détruit.

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Les gens sont horribles et ils se délectent de la destruction et de la mort. Mais même s'ils reconnaissent l'horreur essentielle de l'humanité, Dana et Marty veulent toujours se délecter de la destruction et de la mort. Ils veulent voir les dieux géants maléfiques briser la terre et la dévaster. Ce serait un week-end amusant!

Cependant, ils ne le voient pas, et nous non plus. Le monde tremble, la main géante se tend vers nous, et puis il n'y a plus que les ténèbres. En partie, c'est une allumeuse qui remue le doigt (ou la main). Le film raconte comment nous avons ce désir grossier d'assister à l'apocalypse, et il refuse donc de nous montrer l'apocalypse. Vous ne vous voyez pas anéanti parce que vous l'apprécieriez trop.

Vous ne le voyez pas non plus, car le film ne peut tout simplement pas l'imaginer. Un film d'horreur vous montre la souffrance humaine et la mort ; c'est ce qu'est un film d'horreur. Notre propre sens du bien et de l'ordre est trempé de sang et de meurtre ; peut-être que les dieux géants maléfiques peuvent faire une meilleure utopie post-révolutionnaire. Mais s'ils le peuvent, c'est au-delà de notre compréhension.

À quoi ressemblerait une humanité inhumaine de donner une chance à autre chose ? Un monde au-delà de l'horreur : nous ne connaissons pas le WTF.