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Avatar : La princesse Yue du dernier maître de l'air et le cycle de la femme qui se sacrifie

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Au milieu de l'état atypique de la quarantaine, la libération de Avatar : le dernier maître de l'air sur Netflix m'a donné, ainsi qu'à d'autres fans de la série, quelque chose de familier auquel s'accrocher. En revisitant mon émission d'enfance préférée, j'ai recherché l'histoire de la princesse Yue avec clarté. Bien que bref, il ne frappe que trop familièrement ; comme l'héritage des femmes de ma famille, la princesse Yue parle de l'aptitude des femmes qui se sacrifient.



La princesse Yue est la fille du chef Arnook et de sa femme, un chef de tribu. Contrairement aux autres bébés de la Tribu de l'Eau du Nord, Yue n'est pas né en pleurant. Malade et faible à la naissance, elle pouvait à peine ouvrir les yeux. Les membres de la tribu de l'eau croyaient que Yue était destiné à mourir. Vaincu, son père a imploré le salut de sa fille avant la lune.

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Lorsque ma grand-mère néerlandaise avait 9 ans, son père a été affecté en Indonésie dans le cadre de son travail dans la fonction publique. Elle et sa famille ont déménagé dans la ville de Padang, la capitale de la province de Sumatra occidental. Peu de temps après le déménagement, sa mère est décédée d'un cancer du col de l'utérus. Avec la nouvelle absence d'une figure maternelle et le manque de familiarité avec un nouveau pays, s'adapter était sa seule option pour se battre pour ce qui restait de son avenir et de sa famille.







Alors que Yue et Avatar Les principaux protagonistes de Aang, Katara et Sokka regardent le ciel nocturne, Yue explique sa propre relation avec la lune. « Mon père a supplié les esprits de me sauver », se souvient-elle aux trois autres. « Cette nuit-là – sous la pleine lune – il m'a amené à l'oasis et m'a placé dans l'étang. Mes cheveux noirs sont devenus blancs. J'ai ouvert les yeux et j'ai commencé à pleurer, et ils savaient que je vivrais. C'est pourquoi ma mère m'a appelé Yue. Pour la lune.

Avant que ma grand-mère n'épouse mon grand-père indonésien, qui est musulman, elle s'est convertie du christianisme. Ayant déjà quitté la Hollande, sa conversion à l'islam a établi la nouvelle vie qu'elle allait bientôt construire avec l'homme qu'elle aimait. C'était un sacrifice de ses ancêtres qu'elle seule pouvait comprendre. C'était un sacrifice non seulement par choix circonstanciel mais aussi par promesse.

Pour cette raison, je vois ma grand-mère comme la lune de notre arbre généalogique. Dans Avatar , Yue dit, '[...] la lune a été le premier maître de l'eau. Nos ancêtres ont vu comment il poussait et tirait les marées et ont appris à le faire eux-mêmes.

Comme une lune, le cycle se répète.





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Crédit : Nickelodeon

Ma famille et moi avons immigré d'Indonésie aux États-Unis en 2007, laissant derrière nous nos familles élargies, y compris ma grand-mère. En approchant des douanes américaines à l'aéroport, ma mère a enlevé son hijab, effaçant le marqueur de son identité musulmane. Elle était nonchalante, mais je m'en souviens aussi clair que la mer bleue.

« [En indonésien :] J'étais d'accord avec ça », m'a-t-elle récemment expliqué au téléphone. « Je cherchais « sûr ». Je ne me suis pas senti obligé ou forcé de le faire. Bien que ferme dans sa force à se souvenir de ses sentiments, j'ai entendu le tremblement dans sa voix. Elle ressemblait à de l'eau.

'Je me sentais coupable', a-t-elle admis. « Parfois, je suis triste de voir des femmes assez courageuses pour porter le hijab en public. Cela me rend jaloux.

« Que dit papa ? »

'Il dit:' Qu'est-ce qui vous fait vous sentir plus en paix, suivez ce chemin. '

Je comprends d'où elle tient son intégrité. L'écouter et sentir ma grand-mère dans la conviction de ma mère, c'était comme assister à la lune et à l'océan en mouvement. En cela, j'ai vu les esprits de Tui et La.

Tui et La signifient 'pousser et tirer', Spirit Koh, l'un des esprits les plus avertis du monde. Avatar univers, dit Aang. « Et c'est la nature de leur relation depuis toujours [...] Tui et La – votre lune et votre océan – se sont toujours entourés dans une danse éternelle. Ils s'équilibrent, yin et yang.

Considérant la rhétorique anti-islam des États-Unis après le 11 septembre, ma mère a fait ce qu'elle jugeait nécessaire à l'aéroport. Afin d'entrer en Amérique en douceur et sans les préjugés religieux de ceux qui avaient le pouvoir d'accepter ou de refuser notre entrée, elle a sacrifié une partie visible d'elle-même, une capitulation momentanée avec la promesse de résistance.

Avant de déménager définitivement aux États-Unis, nous nous sommes également déplacés fréquemment dans les îles indonésiennes. Voyager était significatif non seulement parce que cela nous a donné de bons souvenirs, mais parce que nous avons voyagé en tant qu'unité. Ma mère a toujours rêvé d'avoir une famille de cinq personnes, alors elle a eu trois enfants, moi le plus jeune. En tant que famille nucléaire indonésienne, déménager aux États-Unis nous permettrait d'atteindre le succès américain. Cependant, l'adaptation de la vie en Amérique a modifié notre position en tant que famille, brisant la mentalité de famille parfaite de ma mère.

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Crédit : Nickelodeon

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Dans la finale du tome 1 de Avatar , la Nation du Feu envahit la Tribu de l'Eau du Nord dans le cadre de sa plus grande mission de conquérir le monde. À la tête de la Marine de la Nation du Feu, l'amiral Zhao tue l'esprit de la lune Tui, dont la forme physique était le poisson koi blanc. La Tribu de l'Eau du Nord perd son équilibre et donc sa capacité à maîtriser l'eau.

Déménager quand j'étais enfant n'était pas tellement un sacrifice pour moi, mais la transition l'était. Mon sacrifice a rompu avec les sacrifices des femmes avant moi. Ma transition était égoïste et destructrice pour ma famille.

Consciente que le pouvoir de la lune est resté en elle depuis la demande de son père, Yue rend sa vie pour sauver Tui, le poisson koi blanc. Le sacrifice de Yue rétablit l'équilibre, même au détriment d'elle-même. Mais Yue ne meurt pas - elle réapparaît en tant qu'Esprit de la Lune. Elle rappelle à son amant, Sokka, 'Je serai toujours avec toi', avant de disparaître dans la lune.

Souvent, je ressens un deuil familial de la personne que j'étais autrefois. Me réintroduire dans le monde en disant : « Je suis une fille » n'écarte pas qui j'étais et suis en esprit. Sacrifier mon passé a gelé ma famille plutôt que propulsé. Mais la glace est toujours une forme d'eau, et le temps dégèle.

Quand mon père m'a enlevé mon maquillage pour nier ma féminité, je me suis assis sur le perron de notre maison. Une maison en Amérique, occupée par des immigrés musulmans, descendants d'un mariage interracial. Nous sommes venus si loin d'où nous avons commencé, pourtant c'était tout ce que je n'ai jamais demandé. Ma mère est sortie pour s'asseoir avec moi et m'a glissé un billet de 100 $.

« Va en acheter de nouvelles », sourit-elle.

Ma grand-mère, ma mère et moi avons sacrifié notre héritage à travers les océans, les religions et les genres. L'acte de sacrifice se répète de génération en génération. Comme la lune, nous nous sommes mis à nous lever. Comme l'océan, nous refluons à marée.

De nos jours, il m'est facile d'accepter la coexistence des contraires. Accepter ma vie de femme exigeait le rejet de ce que ma famille croyait que je devais être. Quand je vois de plus en plus ma mère dans mon reflet, ce n'est pas parce que nous sommes des femmes. C'est parce que nous sacrifions. Elle comprend l'altruisme de l'abandon, et je sais qu'elle l'a appris de sa propre mère ; donner pour la prise, se cacher pour l'orgueil, verser pour la germination. Cette dualité fait tourner le monde.

Après le sacrifice de Yue, son père, le chef Arnook, a déclaré à Sokka alors qu'ils regardaient l'horizon de la lune : « Les esprits m'ont donné une vision à la naissance de Yue. J'ai vu une belle et courageuse jeune femme devenir l'esprit de la lune. Je savais que ce jour viendrait.

'Vous devez être fier', répond Sokka.

'Si fier. Et triste.'