gov-civil-vilareal.ptAmour, amitié et autonomie corporelle dans Never Let Me Go
>La science-fiction a longtemps abordé les questions de ce qui rend une personne humaine. Les histoires mettant en scène des clones, des robots et des machines qui défient le concept rigide de l'humanité sont incroyablement populaires dans le genre. L'idée de l'âme et ce que signifie posséder est une recherche qui remonte à la nuit des temps — ou du moins à l'aube de l'écrit. La valeur est dérivée de cette construction abstraite comprenant la moralité, la beauté et la pensée. Avoir une âme c'est être humain, avoir une autonomie corporelle c'est exister librement. Les personnages du film 2010 Ne me laisse jamais partir se voient refuser le second, bien qu'il possède le premier.
Adapté du roman dystopique du même nom de Kazuo Ishiguro de 2005, le film réalisé par Mark Romanek Ne me laisse jamais partir se déroule dans un monde qui ressemble beaucoup au nôtre. Une différence notable est qu'une découverte médicale en 1952 signifie que les médecins ne sont plus en désaccord avec les maladies incurables : en 1967, l'espérance de vie moyenne a dépassé 100 ans. La découverte en question n'est pas expliquée avec beaucoup de détails scientifiques - le mot clone n'est jamais prononcé - mais les personnages que le public suit ont été créés pour fournir des organes à ceux qui en ont besoin. Leur existence est fondée sur le fait d'être des pièces de rechange pour sauver la vie de ceux qui en sont dignes.
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Crédit : Fox Searchlight Pictures
Ce n'est pas une situation de ferme d'organes, attendant en stase le moment d'offrir leurs produits. Au lieu de cela, Kathy (Carey Mulligan), Tommy (Andrew Garfield) et Ruth (Keira Knightley) grandissent en éprouvant les mêmes angoisses, chagrins et joies que ceux à qui ils fourniront leurs parties du corps. Le manque d'autonomie est une cruauté qui leur est imposée par une société qui a décidé que leur valeur réside dans leur biologie et non dans leur esprit.
Dans une voix off de Kathy, nous apprenons que chaque donateur doit faire entre trois et quatre dons avant de « terminer ». Remplacer le mot 'mourir' par cet euphémisme vise à nier leur identité, et l'utilisation de ce mot donne l'impression qu'ils remplissent leur seul objectif, avec tout ce qui les précède est superflu. En règle générale, cela se produit dans la vingtaine, mais lorsque nous rencontrons Kathy, elle a 28 ans et n'a pas encore fait son premier don. Accepter le poste d'aidante a retardé son entrée dans le programme de dons, mais c'est elle qui aura un jour besoin d'une aide-soignante. Ce rôle nourricier souligne sa compassion, qui est évidente dans la façon dont elle aborde un jeune Tommy à l'école alors qu'il souffre d'angoisse mentale. Hailsham offre une éducation aux enfants donateurs qui ne sont pas autorisés à quitter les limites de cet établissement, qui n'ont pas de famille et qui portent des bracelets électroniques pour entrer et sortir de la classe (et plus tard du chalet). C'est la seule technologie que nous voyons qui indique que ces enfants sont différents.
Crédit : Fox Searchlight Pictures
Malgré l'ambiance décalée, en surface, tout dans la configuration du groupe est reconnaissable. L'air confiant de Ruth cache ses angoisses ; elle est une amie terrible de Kathy, la rabaissant constamment et faisant un geste sur Tommy uniquement en réaction à la romance naissante de son amie. Un triangle amoureux classique découle de l'incapacité de Tommy à rejeter Ruth en faveur de la fille qu'il aime vraiment, ce qui a entraîné des années de détresse. Quoi de plus humain que cette dynamique ? Le sexe a l'habitude de compliquer l'amitié, ce qui est évident lorsque les événements passent de Hailsham en 1978 aux cottages dans lesquels ils résident après l'école à la fin de l'adolescence en 1985. Le regret et la honte sont entremêlés dans cette amitié complexe, que Ruth arme contre Kathy dans une tentative d'alimenter son doute. Plus tard, le regret est tout ce que Ruth a pour lui rappeler ce qu'elle a fait aux deux personnes les plus proches d'elle. Encore une fois, bien qu'ils soient présentés comme « inférieurs à », les enfants donneurs sont humains dans tous les sens du terme.
Le désir, qu'il soit sexuel ou envie d'être aimé, fait également partie de leur constitution génétique. Vouloir savoir d'où ils viennent est une bouée de sauvetage à laquelle ils s'accrochent, mais rechercher la personne d'origine dont ils ont été modelés est un exercice infructueux. Ruth pense qu'ils doivent provenir des 'poubelles' pour être jetés d'une manière aussi viscérale. Pendant ce temps, Kathy parcourt les magazines porno à la recherche d'une femme qui lui ressemble car elle pense que cela expliquerait son besoin d'avoir des relations sexuelles. Plus tard, elle en vient à comprendre que c'est normal et que ce n'est pas un petit secret miteux.
Crédit : Fox Searchlight Pictures
Répandre des rumeurs, des demi-vérités et des légendes urbaines est également une entreprise plutôt humaine qui encadre la vie de ces personnages. Enfants, ils savent ne pas quitter les frontières de Hailsham, même pendant la journée pour récupérer une balle. Ils connaissent l'enfant qui a été retrouvé attaché à un arbre sans les mains et les pieds, sans parler de l'élève qui s'est vu refuser la rentrée et ensuite « affamé juste devant les portes ». Lorsque la validité de ces histoires sombres – à la limite des frères Grimm – est remise en question par la nouvelle gardienne Miss Lucy (Sally Hawkins), la réponse de Ruth est « Qui inventerait des histoires aussi horribles que ça ? »Remplir les blancs est une autre source de désinformation dans laquelle les étudiants tentent de résoudre les mystères de leur éducation. Tout au long de leur scolarité, les efforts artistiques sont encouragés, les meilleures œuvres finissant à la Galerie. Jugé par l'énigmatique Madame (Nathalie Richard), le but de ce projet est inconnu des enfants. Lorsqu'ils deviennent adultes, une autre rumeur les a convaincus que ces œuvres d'art sont utilisées pour juger quels couples sont amoureux. Les secrets du cœur sont divulgués sur la page, révélant un véritable amour vérifiable qui entraînera un report du donneur.
Crédit : Fox Searchlight Pictures
Mais tout comme avec les histoires d'horreur qui les ont maintenus dans les murs de l'école sans remettre en question le monde extérieur, la notion de report est un conte de fées. Au lieu de provoquer la peur, celui-ci offre de faux espoirs. « Nous n'avions pas la Galerie pour examiner vos âmes. Nous avons eu la galerie pour voir si vous aviez des âmes », a déclaré l'ancienne directrice Miss Emily (Charlotte Rampling) à Kathy et Tommy lorsqu'ils sont venus la voir au milieu des années 90. Tommy a déjà fait deux dons et le rôle de Kathy en tant qu'aidante touche à sa fin ; c'est leur dernière bouée de sauvetage. Hailsham a été le dernier du système scolaire à remettre en question les ramifications éthiques de la création de la vie pour sauver d'autres vies. La Galerie avait pour but de mettre l'accent sur l'idée que les enfants donneurs étaient « tout sauf humains ». Malheureusement, malgré le partage de ces attributs, aux yeux du monde, les avantages du programme l'emportent sur l'énigme morale.
Crédit : Fox Searchlight Pictures
Miss Lucy était la seule personne qui était franche avec eux quand ils étaient enfants; elle a brisé le code et a révélé leur sort. Un jour de pluie qui ne ressemblait à aucun autre, elle a laissé les enfants jeter un œil derrière le rideau : « Le problème, c'est qu'on vous l'a dit et pas dit. Personne ne peut être certain à 100 pour cent de ce que l'avenir nous réserve ou de ce qu'il deviendra, mais il n'y a que un avenir pour eux.
Leur « don » n'est pas dans l'art ou le sport mais à l'intérieur de leur corps, comme leur tuteur l'explique dans les termes les plus clairs : « Aucun de vous ne fera autre chose que de vivre la vie qui a déjà été définie pour vous. Vous deviendrez adultes, mais seulement brièvement. En fin de compte, elle termine cette séance de vérité par une missive pleine d'espoir. « Vous devez savoir qui vous êtes et ce que vous êtes. C'est la seule façon de mener une vie décente. Là où ils manquent d'autonomie corporelle, elle espère inculquer une notion d'identité personnelle.
Crédit : Fox Searchlight Pictures
La maternité n'est jamais abordée, ce qui suggère que les donneuses ne peuvent pas avoir d'enfants. Notamment, tous les enseignants de Hailsham sont des femmes, tandis que les médecins et les chauffeurs-livreurs sont des hommes, inculquant des règles de genre rigides. Quand Kathy devient aide-soignante, c'est au plus près d'avoir un enfant. Mais au lieu de guider quelqu'un au début de sa vie, elle est là pour la fin inévitable.
maître et commandant : de l'autre côté du monde (2003)
La religion n'a pas sa place ici, l'au-delà n'est jamais abordé. Il n'y a pas de « Que se passe-t-il ensuite ? » autres que des rumeurs infiltrant les services médicaux, comme ils l'ont fait à Hailsham et dans les cottages. Ruth explique ce qui arrive aux personnes qui survivent à leur quatrième don, vivant dans l'écart entre la vie et la mort. Lorsqu'on lui demande comment elle le sait, il n'y a aucun fondement, « Vous entendez des choses », dit-elle à Kathy. Des histoires pour réconforter ou terrifier sont à l'ordre du jour pour ceux qui font des dons.
Crédit : Fox Searchlight Pictures
Finalement, Ne me laisse jamais partir dans sa description du système des donneurs dystopiques réfléchit aux questions de mortalité et de moralité. Même si vous avez prouvé que vous fonctionniez en tant qu'humain avec la capacité d'aimer, d'avoir des amitiés, d'éprouver le chagrin et la honte, la société place toujours un jugement de valeur sur la valeur de quelqu'un.
Jusqu'à la fin, Kathy exprime une empathie qui ne lui a pas été donnée : « Ce dont je ne suis pas sûr, c'est si nos vies ont été si différentes de celles des personnes que nous sauvons. Nous complétons tous. Peut-être qu'aucun de nous ne comprend vraiment ce que nous avons vécu ou ne pense avoir eu assez de temps. Ils ont pris ses organes, mais ils ne peuvent pas prendre l'essence qui la rend humaine. Son âme n'est pas à gagner.
